最近很多小夥伴想了解知者減半省者全無，今天小編專門整理了知者減半省者全無的相關內容分享給大家，讓我們一起看看吧。

本文目錄一覽：

• 1、"知者減半,省者全無"是什麽意思?
• 2、知者減半，省者全無。是什麽意思？
• 3、請教：“知者減半，省者全無。”這句話講解。謝謝！！！
• 4、“知者減半，省者全無”是什麽意思？有什麽喻意嗎？

"知者減半,省者全無"是什麽意思?

意思是知道這個道理的就會把心中過急的欲望減少一半，徹底省悟這個道理的心中就會全然沒有過急的欲望。

出自：中國明清時期兒童的啟蒙書籍《增廣賢文》。

原文：

水至清則無魚，人太急則無智，知者減半，省者全無。

白話譯文：

水如果太清澈了就不會有魚，人如果太急躁了就沒了智慧。知道這個道理的就會把心中過急的欲望減少一半，徹底省悟這個道理的心中就會全然沒有過急的欲望。

擴展資料：

在《增廣賢文》描述的世界裏，人是虛偽的，人們為了一己之私變化無常，嫌貧愛富，趨炎附勢，從而使世界布滿了陷阱和危機。

文中有很多強調命運和報應的內容，認為人的一切都是命運安排的，人應行善，才會有好的際遇。《增廣賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物，這部分內容是全文的核心。文中對忍讓多有描述，認為忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護、謹慎忍讓的同時，也強調人的主觀能動性，認為這是做事的原則。文中也不乏勸人向善“害人之心不可有，防人之心不可無。”

參考資料來源：百度百科-增廣賢文

知者減半，省者全無。是什麽意思？

知者減半，省者全無意思是：水如果太清澈了就不會有魚，人如果太急躁了就沒了智慧。知道這個道理的就會把心中過急的欲望減少一半，徹底省悟這個道理的心中就會全然沒有過急的欲望。

“知（zh㬯𜉨€…減半，省（x琮g）者全無。”意思是說，聰明的人，遇事會話到口邊留半句；如果是大徹大悟的人呢，那就遇事不會輕易（輕率）表態，當然就會一句話不說了（全無）。拋磚引玉，妥否，隻供商榷。

此句出自《增廣賢文》，另一種說法是“知者減半，愚者全無”，前一句是“水至清則無魚，人至察則無徒（謀）”。

第一種說法：水至清則無魚，人至察則無徒。知者減半，省者全無。水太清澈的話，裏邊就往往沒有魚；人過於苛察細節的話，就沒有跟隨的人了（沒有謀略了）。

了解這個道理（指上一句蘊含的道理）的人，就會減少一些（半是虛數）苛責，知道有時候不能太計較；徹悟這個道理的人，就不再對人苛求了，一切都圓潤通達。

第二種說法：水至清則無魚，人至察則無徒。知者減半，愚者全無。水太清澈的話，裏邊就往往沒有魚；人過於苛察細節的話，就沒有跟隨的人了（沒有謀略了）。智慧的人減去一半的話，那麽愚笨的人就全都沒了。知，應為通假字，通智。

生活中，幾乎所有的人，包括我自己，有時總難免自以為是吧，認為自己的想法最準確，而別人的主張有問題。由此觀之，世人皆以為自己是“智者”，幾乎沒有人願意承認自己愚笨，於是這世上仿佛就沒有“愚者”。

其實，如果人能謙虛謹慎一點，多一點自我批評，對別人少一些苛責，做事不過分吹毛求疵，多推己及人換位自考，你就會發現自己的有些行止，不見得有多高明。

如果能從智者中去掉那些自以為是的人的話（半是虛數），那麽（智者中）的愚者就全都沒了。這部分被減去的對象，其實是濫竽充數，是偽智者，就是自作聰明。

擴展資料：

《增廣賢文》。又名《昔時賢文》《古今賢文》，是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。書名最早見之於明萬曆年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。

《增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言、諺語。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。

作者一直未見任何書載，隻知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很可能是清代民間創作的結晶。

《增廣賢文》從表麵上看似乎雜亂無章，但隻要認真通讀全書，不難發現有其內在的邏輯。

該書對人性的認識以儒家荀子“性惡論”思想為前提，以冷峻的目光洞察社會人生。

親情被金錢汙染，“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親”；

友情隻是一句謊言，“有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人”；

尊卑由金錢來決定，“不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人”；

法律和正義為金錢所操縱，“衙門八字開，有理無錢莫進來”；

人性被利益扭曲，“山中有直樹，世上無直人”；

世故導致人心叵測，“畫虎畫皮難畫骨，知人知麵不知心”；

人言善惡難辨，“入山不怕傷人虎，隻怕人情兩麵刀”。

《增廣賢文》把社會諸多方麵的陰暗現象高度概括，冷冰冰地陳列在讀者麵前。《增廣賢文》絕大多數句子都來自經史子集、詩詞曲賦、戲劇小說以及文人雜記，其思想觀念都直接或間接地來自儒道經典，從廣義上來說，它是雅俗共賞的“經”的普及本。

不需講解就能讀懂，通過讀《增廣賢文》同樣能領會到經文的思想觀念和人生智慧。《增廣賢文》還是諺語的選集。

參考資料來源：百度百科-增廣賢文

請教：“知者減半，省者全無。”這句話講解。謝謝！！！

1、“知者減半，省者全無。”出自《增廣賢文》。《增廣賢文》，又名《昔時賢文》、《古今賢文》，是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。

2、“知者減半”中的“知”同“智”，是指有智慧的人、聰明的人。“減”是指減少，“半”是指一半的意思。知者減半的字麵意思就是聰明的人會減少一半。

3、“省者全無”中的“省”是反問、反省的意思，這裏引申為經過反省而大徹大悟之人，“全無”是指什麽都沒有。省者全無的字麵意思是大徹大悟之人什麽也沒有。

4、“知者減半，省者全無”的意思不僅僅局限於字麵，而是引申為與人交流的藝術，“知者減半，省者全無”的意思是：聰明的人在說話的時候會說一半，明白事理的人會一句話不說。這句話是諷刺那些口無遮攔的人，教導人們三思而動，遇事多考慮，不要盲目。

擴展資料：

一、增廣賢文的內容：

1、《增廣賢文》的內容大致有這樣幾個方麵：談人及人際關係、談命運、談如何處世、表達對讀書的看法。

2、《增廣賢文》強調了讀書的重要、孝義的可貴，這些觀點體現了正統的儒家精神。但也正是由於這種龐雜，不同思想的人都可以從中看到自己認可的格言，使之具有了廣泛的代表性。

3、《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成，其內容十分廣泛，從禮儀道德、典章製度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂。

二、後世對增廣賢文的評價：

1、不少內容反映了封建倫理和道德觀念，甚至帶有明顯的封建迷信、宿命論的色彩；有的內容以個人為中心，反映了當時及時下人們普遍存在的自私自利、損人利己的思想。

2、有的反映了在當時乃至當今社會製度下小市民階層得過且過、畏縮苟安的心理和避禍厭世的消極人生哲學；有的在當時社會不失為對社會現象的正確反映，今天已失去了借鑒的意義；還有一些內容含義比較模糊，或者隻有片麵的真理性，如果不做正確的理解，就會變成錯誤的東西。

3、我們要在閱讀時采取批判的態度，明察揚棄，批判繼承，吸取其有營養的成分，古為今用。

參考資料來源：百度百科-增廣賢文

“知者減半，省者全無”是什麽意思？有什麽喻意嗎？

意思是：水如果太清澈了就不會有魚，人如果太急躁了就沒了智慧。

出自：《增廣賢文》：“水至清則無魚，人太急則無智，知者減半，省者全無。”

釋義：水如果太清澈了就不會有魚，人如果太急躁了就沒了智慧。知道這個道理的就會把心中過急的欲望減少一半，徹底省悟這個道理的心中就會全然沒有過急的欲望。

擴展資料：

《增廣賢文》是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目，該書對人性的認識以儒家荀子“性惡論”思想為前提，以冷峻的目光洞察社會人生。

《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成，其內容十分廣泛，從禮儀道德、典章製度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂。

但中心是講人生哲學、處世之道。其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞樸實、吃苦耐勞的優良傳統，成為寶貴的精神財富。

如“一年之計在於春，一日之計在於晨”；許多關於社會、人生方麵的內容，經過人世滄桑的千錘百煉，成為警世喻人的格言，如“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”“善有善報，惡有惡報”“樂不可極，樂極生悲”等。

一些諺語、俗語總結了千百年來人們同自然鬥爭的經驗，成為簡明生動哲理式的科學知識，如“近水知魚性，近山識鳥音”“近水樓台先得月，向陽花木早逢春”等。

參考資料來源：百度百科-增廣賢文

以上就是知者減半省者全無的相關介紹，希望能對大家有所幫助。

本文到此結束，希望對大家有所幫助呢。