種放(求姓種（讀“蟲”）曆史傳記，謝謝了)

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发布时间：2025-07-04 16:40:33编辑：眷紅偎翠網浏览（64）

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本文目錄一覽：

• 1、種的曆史名人
• 2、求姓種（讀“蟲”）曆史傳記，謝謝了
• 3、姓氏 種的來曆

種的曆史名人

仲山甫：周宣王時卿士，食采於樊……佐成中興之治。仲山甫是周太王古公亶父的後裔，雖家世顯赫，但他本人卻是一介平民。早年務農經商，在農人和工商業者中部有很高威望。周宣王元年(公元前827年)，受舉薦入王室，任卿士(相當於後世的宰相)，位居百官之首，封地為樊，從此以樊為姓，為樊姓始祖，所以又叫“樊仲山甫”、“樊仲山”、“樊穆仲”。東漢史學家服虔的《史記正義》解釋說：按祖祀掃排位，父在上，子居下，兄弟中的一、三、五居右，統稱“穆”，二、四、六居左，統稱“昭”，仲山甫排行老三，所以稱“穆仲”。 《詩經ⷥ䧩›…ⷥ𔧩똣€‹說：隻有仲山甫和申伯是國家的棟梁。《詩經ⷥ䧩›…ⷧ‡•民》是專門頌揚仲山甫的詩歌，他品德高尚，為人師表，不侮鰥寡，不畏強暴，總攬王命，頒布政令，天子有過，他來糾正等等。

仲山甫的突出政績是進行經濟體製改革，即廢除“公田製”和“力役地租”，全麵推行“私田製”和“什一而稅”，鼓勵農民開墾荒地，大力發展商業等。這些改革的成功，造成了周宣王時期的繁榮景象，所以稱為“宣王中興”。

種 暠：字景伯，河南洛陽人，仲山甫之後。父為定陶令，有財三千萬。父卒，種暠悉以賑恤宗族及邑裏之貧者。其有進趣名利，皆不與交通。始為縣門下史。 時河南尹田歆外甥王諶，名知人。歆謂之曰：“今當舉六孝廉，多得貴戚書命，不宜相違，欲自用一名士以報國家，爾助我求之。”時與杜喬（字叔榮，河內林慮人）兩人都被舉孝廉，致身通顯，並號名臣。未幾出暠為益州刺史，喬卻遷官大大司農，再遷為大鴻臚。是年八月，順帝不豫，數日即崩，年終三十，在位與安帝相同，也是一十九年。群臣奉太子炳即位，尊梁後為皇太後。兩齡嗣主，如何親政？當然援照前例，由皇太後梁氏臨朝。進太尉趙峻為太傅，大司農李固為太尉，參錄尚書事。越月奉順帝梓宮，出葬憲陵，廟號敬宗。有二子：種岱，種拂，孫種劭（種佛子）。種輯為種家別枝（也是種暠之後），均為東漢大將。

種 岱：字公祖。好學養誌。舉孝廉、茂才,辟公俯，皆不就。公車特征，病卒。（後漢書卷五十六）

種 佛：字穎伯。初為司隸從事，拜宛令。時南陽郡吏好因休沐，遊戲市裏，為百姓所患。拂出逢之，愧其心，自是莫敢出者。政有能名，累遷光祿大夫。初平元年，代荀爽為司空（濟南府）。明年，地震策免。李傕、郭汜之亂，長安城潰，百官多避兵衝。拂揮口而出：“為國大臣，不能止戈除暴，致使去欲何之！”遂戰而死。子邵。

種 邵：字申甫，少知名。中平末，為諫議大夫。獻帝即位，拜邵為侍中。卓既口權，而惡邵強力，遂左傳議郎，出為益.涼二州刺史。會之職。服終，征為少府.大鴻臚，皆辭不受，曰：“昔我先父以身殉國，吾為國子，不能除殘複怨，何麵目朝覲明主哉！”遂與馬騰、韓遂及議大夫馬宇共攻李傕、郭汜，以報其仇。戰死在長平觀下。

種 輯：後漢帝時，為長水校尉。建安四年，與車騎將軍董承、昭信將軍王子服、吳碩、王義郎、接漢獻帝旨除操。衣帶詔事發，大罵操曰；“忠臣不怕死，吾等死作漢鬼，強似你阿附國賊。”建安五正月年被操殺並株連三族。

種 詡：宋吏部令史，後調補長安主簿。（可考證，已知有三子：種昭衍、種放、種汶，種汶被授為‘秘書省正字’孫：種世衡、種世雍、種世才孟州司馬）

種 放：字名逸（916-1016）河南省洛陽人，（《郡齋讀書誌》作明逸。此從宋史本傳）自稱隱士，北宋易學家，教育家。（《郡齋讀書誌》作長安人。此亦從宋史）生年不詳，卒於宋真宗大中祥符八年。沉默好學，七歲能屬文。父令舉進士，辭道：業未成，不可妄動）。住來嵩、華間，慨然有山林意。及父卒，奉母隱終南山，以講習為業，凡三十年。鹹平中（1001年左右）征赴闕，累拜給事中，遷工部侍郎。後真宗召為左司諫，辭歸山。一日晨起服道衣，聚諸生列飲，取平生所作章疏，悉焚之，酒數行而卒。詔贈工部尚書。放好為詩歌，有集六卷，《文獻通考》又有《蒙書》十卷及《嗣禹說表ⷥퟥ퐣€‹上下篇、《太乙祠錄》等，並行於世。

種世衡： (985～1045) 中國北宋將領書畫天才（有畫存世）。字仲平，洛陽人。康定(1040) 春，西夏軍常襲擾延州（今陝西延安），時種世衡任□ 州從事，建議在延州東北200裏處築城（即青澗城）,以固延州之勢。在守禦青澗城期間，與羌民和睦相處，每當夏軍來擾，他已先從當地羌民中獲知，即命羌族民兵前往迎擊，每戰必勝，使邊境得安。時環州（今甘肅環縣）羌民與西夏軍暗通，屢襲宋境。慶曆三年(1043)調知環州。到任後，即巡視境內，食宿羌族中，撫問寒暖。有首領名奴訛，倔強自負，種世衡與他約定，次日到帳下慰問部族。是夕大雪，為取信羌族，雖道險難行，仍堅意踐約。奴訛以為大雪，種世衡必不來，見其至，驚服，急聚族人聽命。此後，當地羌族相繼來歸。種世衡命他們置烽火，習弓箭，以助宋軍守禦。同年夏軍進攻渭州（今甘肅平涼）,他率軍出援,羌族民兵從者數千人。朝廷獎其功，晉升為東染院使、環慶路兵馬鈐轄。五年正月卒。有八子詁、診、諮、詠、諤、所（說）、記、誼。其中詁、診、諤、誼為宋朝大將頗有戰功。孫種樸（諤之子）、種師道、種師中（均為記之子）曾孫種浩、種溪、種洌、種浤，玄孫種彥崇、種彥崧。（中國曆史百大軍事統帥中，種世衡排在147名）

種 諤：字子正（老種經略相公），洛陽人。以父任累官左藏庫副使，延帥陸詵薦知青澗城。其人熟悉邊情，性烈驍勇，屢建戰功，此時積怒在胸，主張再次討伐西夏，雪“靈州喪師”之恥：“今之興功，當自銀州始，其次遷寡州於烏延，又其次修夏州。三郡鼎峙，則橫山之地已囊括其中。又其次修鹽州，則橫山強兵、戰馬、山澤之利，盡歸中國，其勢居高俯視興州、靈州，可以直覆西夏巢穴，遷東上閣門使、文州刺史、知涇州，徙鄜延副總管。疽發背卒，年五十七。

種 誼：字壽翁。熙寧中，古入對，神宗問其家世，命誼以官。從高遵裕複洮、岷，又平山後羌，至熙河副將。誼倜儻有氣節，喜讀書。蒞軍整嚴，令一下，死不敢避；遇敵，度不勝不出，故每戰未嚐負敗。拜西上閣門使、康州刺史，徙知鄜州。遷東上閣門使、保州團練使，卒，年五十五。

種師道：字彝叔（1051-1126）（小種經略相公），北宋名將。原名建中，又名師極，字彝叔。洛陽（今屬河南省）人。善察形勢，沉毅有謀。初以蔭補官，曆熙州推官、原州通判、提舉秦鳳常平。因被誣入元佑籍，罷廢近十年。後起為忠州刺史、涇原都鈐轄、知懷德軍。政和六年（1116年），擢龍神衛四廂都指揮使、知渭州。宣和元年（1119年）初，奉徽宗命率軍修築席葦平城（後改為靜夏城，今甘肅平涼境），城未就而夏軍驟至，乃列陣葫蘆河（今寧夏清水河）畔，佯欲決戰，暗遣軍出夏軍後，揚言宋援軍至，乘其猶疑之機，前後夾擊，大敗夏軍。六月，再破夏軍於藏底城（今陝西誌丹北），升侍衛親軍馬軍副都指揮使。四年，從童貫攻遼，因建議被拒，兵敗雄州（今河北雄縣）。六年，建議聯遼抗金，遭拒被劾致仕。次年十月，金軍大舉攻宋，起為京畿、河北製置使。靖康元年（1126年）正月，率1.5萬兵救援東京（今河南省開封），進至洛陽，聞金軍已臨城下，遂虛張聲勢，沿路張榜，號稱百萬，張旗擊鼓而進。金軍不知虛實，移師增壘自衛。至京，授同知樞密院事、京畿兩河宣撫使。因反對割地議和，建議乘金軍回師時半渡而擊，被欽宗罷為中太一宮使。不久複為河北、河東宣撫使，出屯滑州（今滑縣東）。八月，金軍複大舉攻宋，請欽宗暫避長安（今西安），朝廷召其還朝。十月病卒。（中國曆史百大軍事統帥中，種師道排在145名）

種師中：字端孺。曆知環、濱、邠州、慶陽府、秦州，侍衛步軍馬軍副都指揮使、房州觀察使，奉寧軍承宣使。太原保衛戰，師中獨以麾下死戰，自卯至巳，士卒發神臂弓射退金兵，而賞齎不及，皆憤怨散去，所留者才百人。師中身被四創，力疾鬥死。師中老成持重，為時名將，諸軍自是氣奪。劉韐言：“師中聞命即行，奮不顧身，雖古忠臣，不過也。”請加優贈，以勸死國者。詔贈少師，諡曰莊湣。

種金耀 ：（1913-2001），陝西華縣人，參加紅軍後改為種師統、鍾師統 ，以表明自己終身以馬列主義正統為師的堅定信念。1927年加入中國共產。後參加中國工農紅軍。抗日戰爭時期，鍾師統曆任八路軍一二○師教導團政治教育股股長，抗日大學7分校政教科副科長、組織科副科長，陸軍中學總支書記，晉綏軍區司令部秘書，教導練兵團政治處主任兼晉綏第一軍分區政治部副主任等職。解放戰爭時期，鍾師統曆任晉綏野戰軍交際處處長，駐大同聯絡參謀，軍調部執行部大同小組中共代表，賀龍中學三部主任，晉綏軍區軍政幹校政治部主任、西北軍區步兵學校政治委員，委書記，西北軍政大學委書記、副校長等職。新中國成立後，鍾師統先後任中共西南局宣傳部幹部教育處處長，西南行政委員會幹部教育局局長、四川省文教委員會副主任兼四川省高教委員會委書記。1953年，奉賀龍副總理指示，離開重慶到北京，就任剛剛成立的中央體育學院（後改為北京體育學院）院長兼委第一書記。1979年當選中華全國體育總會主席、中國奧林匹克委員會主席。1981年被推舉為中華人民共和國國務院學位委員會委員、體育學評議分組組長。鍾師統是我國第一任中國奧委會主席 ，第三屆全國人大代表，全國政協第五、六、七屆常委。

種亮坤 ：（1960-），陝西華縣人，畢業於西安交通大學電氣工程學院，研究生學曆，教授級高級工程師，西電公司副總工程師，西安交通大學外聘研究生導師。1985年，《大電流快速氣體開關》填補了國內空白，達到了國際先進水平。1990年，《考慮空間電荷瞬時作用間隙擊穿電壓的計算》在第六屆國際氣體介質會議上宣讀並發表。1994年，《環氧澆注絕緣件工藝和測試的研究及在批量生產中的應用》獲機械部科技進步一等獎，國家科技進步二等獎。1995年，《澆注絕緣局放試驗研究》在第九屆國際高壓工程學會上宣讀並發表。2002年，《GIS在線局放定位測量的研究》填補了國內空白，達到了國際領先水平。1996--2005年任全國高電壓試驗技術和絕緣配合標準化技術委員會委員。2001--2005年任中國機械工程學會高級會員。1996年，機械工業部中青年專家。1996--2005年度陝西省有突出貢獻的中青年專家。1996年西安市勞動模範。2005年全國勞動模範。2006年交大110年校慶榮獲15名風采校友。

求姓種（讀“蟲”）曆史傳記，謝謝了

隱居終南三十年

種放出身官宦人家。父親做過吏部令史，調補長安（今西安）主簿。兒時的種放便卓然不群：他沉默好學，七歲能作文，並不和小夥伴們一起遊戲。父親曾讓他應考進士，種放“辭以業未成，不可妄動”（《宋史?隱逸傳》，下引不注者皆同）。然而，社會沒有給他更多的機會，兵燹戰亂促成了種放的隱居。

少年種放生活在宋初展開大規模統一戰爭的時代，天下刀兵不息，社會動蕩不安。北宋開寶三年（970年），是宋太祖大舉用兵南漢的一年。其時，臥榻之側，江南尚有南唐鼾睡，北地還有強大的北漢割據，統一戰爭的高峰即將到來。這一年，種放看到時不可為，在父親死後，攜母悄然隱入終南山豹林穀，開始了長達三十年的隱居生涯。

終南隱居生活是艱苦的。草廬僅能庇避風雨。為生活計，種放以講學為業，靠弟子們致送的“束修”奉養老母。然而每當山水暴漲，道路阻隔，糧穀乏絕，便會出現斷炊，那時就隻好以芋栗為生了。種放生性嗜酒，外出沽酒不便，隻好親自種秫山中，用以自釀。“每當空山清寂，聊以養和”。幅巾短褐的種放，“負琴攜壺，溯長溪，坐磐石，采山藥以助飲”，高吟“溪上醉眠都不知”於是自號“雲溪醉侯”。號雖雅，似仍隱藏不住那份苦澀況味。

生活雖苦，卻沒有阻止種放潛心《易》學，並課徒授業，傳播文化。種放執子弟禮於名道士陳摶。《宋史》記載，種放的《易學》受之於陳摶，“源流最遠，其圖書象數變通之妙，秦漢以來鮮有知者”。身為《易學》大師，種放不忘傳承後人。經學深醇的朱震在《漢上易解》中說：“陳摶以《先天圖》傳種放，放傳穆修，穆修傳李之才，之才傳邵雍；放以《河圖》、《洛書》傳李溉，溉傳許堅，許堅傳範諤昌，諤昌傳劉牧。”可謂後繼有人。授業餘暇，種放還勤於著述，他寫的《蒙書》十卷及《嗣禹說》、《表孟子上下篇》、《太一祠錄》為世人稱道。他所作詩詞，也多傳出去被人們廣為吟誦。此時的種放，雖身隱岩壑，自稱退士，卻已聲名遠播，為世人所知了。

太平興國四年（979），北漢名將劉繼業釋甲來見宋太宗，北漢亡，趙宋王朝才實現基本統一。天下初定，人民財力困乏，要求休養生息。太宗、真宗兩朝，宣揚無為而治的“黃老”思想開始為最高統治者所推崇。宰相呂蒙正即稱頌太宗“聖言所發，正合黃老之道”；“大事不糊塗”的名相呂端，執政於太宗及真宗初年，遵照旨意“體黃老而行化，用致乎無為”，更是把“黃老”思想一以貫之。宋代的隱士，因其貞退之節合乎“無為”之道，便大為朝廷優崇。訪求、賜號、延見、迎送隱士，在太宗、真宗兩朝忙無虛日。比如，早在太平興國年間（976—984），種放的業師陳摶曾被召入朝，頗受太宗禮遇，被賜號“希夷先生”，並得賜紫衣一襲。

朝廷如此推崇隱士，是在有意識標榜他們的恬退情操，借以消彌當時官場中的奔競之風。然而也為隱士提供了出仕做官、參與社會的機會。淳化三年（992），終南山第一次迎來了朝廷的使者。陝西轉運宋惟千向朝廷表薦種放的才行，太宗詔令種放赴闕。消息傳來，種放老母態度明朗：她斥責兒子既然身隱，就不該舞文弄墨，如今為人所知，從此將不得安生，並聲言要獨自深入窮山。大概種放也認為時機不夠成熟吧，於是便稱病不起。母親又焚毀種放的筆硯，和種放轉居到山中人跡罕至之處。此後的生活更加艱難，以至鹹平元年（998）母親去世後，種放竟“貧不克葬”，仰賴朝廷賜給助喪的錢、米才得以完葬。

然而終南生活並不封閉。山外的消息，弟子們會不時傳來。終南山離長安城不遠，偶爾，種放也走出深山，一遊長安。因此，外麵的世界對種放來說並不陌生。

應時而出受優禮

早在太平興國年間，李繼遷叛亂，朝廷興師十多年。到鹹平後期，宋真宗有厭兵之意。山中的種放洞察此情，賦詩說：“胡雛負恩信，聖主恥幹戈。”真宗聽到後，心為之一動，便遭使召種放入朝（見《宋詩紀事》卷八）。

鹹平五年（1002），已入中年的種放一身平民打扮，邁步走上了崇政殿。真宗“詢以民政邊事”，種放回答說：“明王之治，愛民而已，唯徐而化之。”正中皇帝下懷。真宗龍顏大悅，賜授種放左司諫一職，掌規諫諷喻。

出仕後，種放屢得召對，並經常得到朝廷的厚賞。兩年以後，真宗沼許種放暫歸終南山。從此種放開始了往來於朝野間的生活。而每次到京師，除奏章規諫，種放還熱衷於傳授學業，秦、雍二地的學生多前來拜師。

種放不僅經學滿腹，而且身負經世之術。真宗每次詢問，種放都能據經以對，“斟酌化源，丹青王度”，深得真宗賞識。在景德三年（1006）十月的沼諭中，真宗讚賞種放“每所谘詢，備詳理道，載觀敷納，蔚有材謀，深簡朕懷”。很想重用他。並期望種放“恢富國強兵之術，陳製禮作樂之規，返樸還淳，措刑息訟，輔予不逮，馴至太平”。種放上言表示有幸處太平盛世，又承蒙皇上恩寵，哪敢碌碌無為，不竭忠盡力。不久，種放官拜給事中，掌駁正政令的違失。

當朝有個叫楊大年的官員聽說種放一介布衣，備受隆恩，很是不平，便寫詩嘲諷種放說“不把一言裨萬乘，隻叉雙手揖三公”。真宗聽說此事後，單獨召見楊大年，問他：“你怎知種放無一言益朕？”於是拿出一黑皮囊，內有十軸種放致獻國策的奏疏，名為“十議”，即議“道、德、仁、義、兵、刑、政、賦、安、危”。楊大年看後，從容上奏說：“我當別日向種放負荊請罪。”（《宋朝事實類苑》卷第四十二）

身為台諫大臣，種放敢於放言直諫。大中祥符四年（1011），真宗西祀至河中府（今山西永濟西），長安父老請皇上臨幸。真宗意猶未決，召來種放商量。“種奏大駕此幸，有不便者三。上玉色悚然曰：‘臣僚無一語及此者。’放曰：‘近臣但願扈清蹕，行曠典，文頌聲。陛下當自悟於清衷也。’”第二天，真宗便傳沼起駕回宮（《宋人軼事匯編》卷五）。勞民傷財的長安臨幸被諫止了。

史載，真宗對種放優禮無比。一日，真宗登龍圖閣，種放隨行。真宗垂手拉著種放胳膊，環顧近臣說：“昔日唐明皇優待李白，禦手調羹。今天我攜種放同登龍圖閣，厚賢的禮節，無愧於前代了。”真宗如此優崇種放，在宋代隱士中可謂絕無僅有，然而也為日後種放的悲劇命運埋下了禍根。

晚年侈靡喪清節

種放晚年累居高官，拜工部侍郎。朝中有人寫信嘲笑他並勸他放棄官位，再隱岩穀。種放不答，他已陷入卑汙官場難以自拔。

由於朝廷的祿賜優厚，種放晚年開始“頗飾輿服”。《宋史ⷦœ쥂𓣀‹載，種放“於長安廣置良田，歲利甚博，亦有強市者，遂致爭訟，門人族屬依倚恣橫”。《宋史ⷧŽ‹嗣宗傳》也記載諫官王嗣宗多次參奏種放“奪編甿厚利”，“侵漁眾民，淩暴孤寡”。此時的種放簡直成為一方之患。由於王嗣宗屢次派人審責種放不法，真宗隻好詔人推究，“會赦恩而止”。不久，種放主動上表辭官歸隱，徙避嵩山，從此不再出仕。

大中祥符八年（1015）十一月的一天早晨，種放起床後，忽取來所有詩文奏疏，全部焚掉，又穿上一身道士服，“召諸生會飲於次，酒數行而卒”。享年61歲。真宗聞聽訃告，嗟悼不已，親自製文派內侍前去致祭。

中國古代知識分子無不在退隱與出仕中實現著對社會的參與和超越，他們的命運又不免深深地打著時代的烙印。綜觀種放一生，早年遭逢亂世，隱居終南，講學授業，大化學者；待承平盛世，應時出仕，備受優禮，又能直言放諫，於世於民尚有所補。在這個意義上，比起終老山林、自我萎縮的“岩穀病叟”，比起居官不理事、懈怠公職的“朝隱”者，種放雖走“終南捷徑”，其一生似乎更有價值。可惜種放晚節不保，為其一生寫下了不光彩的一頁。（

姓氏 種的來曆

種（Ch㳮g）源出：

1、出自仲姓，為周代仲山甫之後，為避仇所改。據《通誌ⷦ𐏦—略》載：“種，本仲氏，以避難改載仲為種，望出河南。”種姓本為仲氏，以次為氏。仲為排行第二。周代王室重臣仲山甫（一作仲山父）的後人，為避仇種 暠：字景伯，河南省洛陽人，仲山甫之後。父為定陶令，有財三千萬。父卒，種暠悉以賑恤宗族及邑裏之貧者。其有進趣名利，皆不與交通。始為縣門下史。 時河南尹田歆外甥王諶，名知人。歆謂之曰：“今當舉六孝廉，多得貴戚書命，不宜相違，欲自用一名士以報國家，爾助我求之。”時與杜喬（字叔榮，河內林慮人）兩人都被舉孝廉，致身通顯，並號名臣。未幾出暠為益州刺史，喬卻遷官大大司農，再遷為大鴻臚。是年八月，順帝不豫，數日即崩，年終三十，在位與安帝相同，也是一十九年。群臣奉太子炳即位，尊梁後為皇太後。兩齡嗣主，如何親政？當然援照前例，由皇太後梁氏臨朝。進太尉趙峻為太傅，大司農李固為太尉，參錄尚書事。越月奉順帝梓宮，出葬憲陵，廟號敬宗。

種 放：字名逸（？-1015），（《郡齋讀書誌》作明逸。此從宋史本傳）自稱退士，河南省洛陽人。（《郡齋讀書誌》作長安人。此亦從宋史）生年不詳，卒於宋真宗大中祥符八年。沉默好學，七歲能屬文。父令舉進士，辭道：業未成，不可妄動）。住來嵩、華間，慨然有山林意。及父卒，奉母隱終南山，以講習為業，凡三十年。鹹平中（1001年左右）征赴闕，累拜給事中，遷工部侍郎。後真宗召為左司諫，辭歸山。一日晨起服道衣，聚諸生列飲，取平生所作章疏，悉焚之，酒數行而卒。詔贈工部尚書。放好為詩歌，有集六卷，《文獻通考》又有《蒙書》十卷及《嗣禹說表ⷥퟥ퐣€‹上下篇、《太乙祠錄》等，並行於世。

種師道：字彝叔（1051-1126），北宋名將。原名建中，又名師極，字彝叔。洛陽（今屬河南省）人。善察形勢，沉毅有謀。初以蔭補官，曆熙州推官、原州通判、提舉秦鳳常平。因被誣入元佑籍，罷廢近十年。後起為忠州刺史、涇原都鈐轄、知懷德軍。政和六年（1116年），擢龍神衛四廂都指揮使、知渭州。宣和元年（1119年）初，奉徽宗命率軍修築席葦平城（後改為靜夏城，今甘肅平涼境），城未就而夏軍驟至，乃列陣葫蘆河（今寧夏清水河）畔，佯欲決戰，暗遣軍出夏軍後，揚言宋援軍至，乘其猶疑之機，前後夾擊，大敗夏軍。六月，再破夏軍於藏底城（今陝西誌丹北），升侍衛親軍馬軍副都指揮使。四年，從童貫攻遼，因建議被拒，兵敗雄州（今河北雄縣）。六年，建議聯遼抗金，遭拒被劾致仕。次年十月，金軍大舉攻宋，起為京畿、河北製置使。靖康元年（1126年）正月，率1.5萬兵救援東京（今河南省開封），進至洛陽，聞金軍已臨城下，遂虛張聲勢，沿路張榜，號稱百萬，張旗擊鼓而進。金軍不知虛實，移師增壘自衛。至京，授同知樞密院事、京畿兩河宣撫使。因反對割地議和，建議乘金軍回師時半渡而擊，被欽宗罷為中太一宮使。不久複為河北、河東宣撫使，出屯滑州（今滑縣東）。八月，金軍複大舉攻宋，請欽宗暫避長安（今西安），朝廷召其還朝。十月病卒。

改為種氏。



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